Sukupuoli

 
 

Kuka olen

Kulttuurisen sukupuolikäsityksemme mukaan sukupuolia on kaksi: mies ja nainen. Sukupuolet ajatellaan toisensa poissulkeviksi - jos olen nainen, en voi olla mies sekä ominaisuuksiltaan erilaisiksi, vastakkaisiksi ja toisinaan täydentäviksi. Sukupuolen ajatellaan määrittävän aivan perustavanlaatuisella tavalla ihmisen persoonaa, hänen toimiaan, tunteitaan, ulkomuotoaan, taitojaan ja muita ominaisuuksiaan.

Kulttuurissamme sukupuolen ajatellaan olevan ihmisen synnynäinen, pysyvä ja jatkuva ominaisuus. Jos olen nyt mies, en voi elämänhistoriani aikana muuttua naiseksi. Oletus on, että kaikki ihmiset voidaan yksiselitteisesti jakaa jompaan kumpaan sukupuoliryhmään. Oletetaan myös eroottinen ja seksuaalinen vetovoima sukupuolten välille - miehet haluavat naisia ja naiset miehiä. Kahden erilaisen sukupuolen olemassaolon ja alkuperän ajatellaan perustuvan biologiaan.

Biologiassa sukupuoliominaisuuksina nähdään perimä (miehen tai naisen sukupuolikromosomit tai jokin niiden yhdistelmä), sukurauhaset (munasarjat, kivekset, molemmat tai ei kummatkaan), sukuelinten rakenne (penis, klitoris, kohtu, emätin, kivekset, munasarjat, eturauhanen, rakkularauhaset), hormonitoiminta (sukupuolihormonien määrä ja vaikutus) ja suvunjatkamiskyky (munasolujen tai siittiöiden tuottamiskyky).

Ihmiset eivät kuitenkaan jakaudu biologisilta ominaisuuksiltaan selkeästi kahteen sukupuoleen. Samalla ihmisellä voi olla osa sukupuoliominaisuuksista "miehisiä" ja osa "naisellisia". Interseksuaaleilla (korvaa vanhan käsitteen hermafrodiitit) on synnynnäisesti biologisesti epäselvä sukupuoli, jossa on sekä miehen että naisen fyysisiä ominaisuuksia. Syntyvistä lapsista 4-6 lasta 10 000:sta on aina interseksuaaleja. Kymmenellä prosentilla väestöstä on jotkin muut sukupuolikromosomit kuin XX tai XY, esimerkiksi XXY tms. Tätä ei aina pysty päättelemään ulkoisista sukupuolipiirteistä.

Sukupuolisuuden ilmauksena pidettyjen ruumiillisten ominaisuuksien suhteen ihmiset eivät myöskään jakaudu yksiselitteisesti kahteen ryhmään - esimerkiksi joillakin miehillä on suuremmat rinnat tai leveämpi lantio kuin monilla naisilla tai joillakin naisilla kasvaa viikset tai heillä on hyvin "miehiset" kasvonpiirteet jne. Kaikkia sukupuolihormoneita - testosteronia, estrogeenia ja progesteronia - erittyy sekä miehillä että naisilla. Kuinka paljon mitäkin, se vaikuttaa yksilön fyysisiin sukupuoliominaisuuksiin sekä psyko-fyysisiin oloihin, mielentiloihin ja tunnetilojen kokemiseen. Toisaalta ihmisen toiminta, tunnetilat ja mielialat vaikuttavat hänen hormonitoimintaansa.

Jako kahteen biologisilta sukupuoliominaisuuksilta erilaiseen ryhmään ei olekaan absoluuttinen, vaan keskimääräinen. Kahden toisistaan eroavan luokan sijaan olisi ehkä realistisempaa puhua vaikkapa aste-eroista "sukupuolijanalla", sukupuolimoninaisuudesta tai sukupuolispektrumista. Vain osa ihmisistä sijoittuu janan ääripäihin: sukupuoliominaisuuksiltaan hyvin "maskuliinisiin" tai hyvin "feminiinisiin". Loput sijoittuvat sukupuolijanan eri kohtiin. Janan keskelle sijoittuvien kohdalla (esimerkiksi interseksuaalit) voi olla vaikea sanoa, onko yksilö fyysisesti enemmän nainen vai mies.

Ihmisen oma psyykkinen kokemus sukupuolestaan vaihtelee; ihminen voi kokea oman sukupuolensa hyvin monella eri tavalla. Ihmisen psyykkisen sukupuolikokemuksen syntytapaa ei tunneta. Psyykkinen sukupuolikokemus ei kuitenkaan ole seurausta suoraan biologisesta sukupuolesta.

Useimmiten lapsella alkaa noin kolmen vuoden iässä olla pysyvä samaistuminen jompaan kumpaan sukupuoliryhmään. Transsukupuolisilla ja joillakin sukupuolensa stereotypioiden vastaisesti kokevilla pysyvän samaistumisen kehittyminen tapahtuu myöhemmin kuin muilla ihmisillä, joskus jopa vasta nuorena tai nuorena aikuisena. Transsukupuolista hämmentää se, että hänen spontaani samaistumisensa olisi täysin toinen kuin sosiaalinen odotus - biologisella tytöllä samaistuminen poikiin ja biologisilla pojilla tyttöihin.

Osalla ihmisistä on elämää rikastuttava kyky samaistua sekä mieheyteen että naiseuteen, esimerkiksi monilla transvestiiteilla. Osa ihmisistä kokee henkisesti olevansa toista sukupuolta kuin ruumiillisesti, mutta ei koe tarvetta muuttaa sen enempää kehoaan kuin mieltään - ei varsinkaan jos he löytävät elämänpiirin ja läheiset ihmissuhteet, joissa heidän sukupuolikokemuksensa hyväksytään.

Osalla ihmisistä on epäselvä, vaihteleva tai häilyvä sukupuolikokemus joko tietyn elämänvaiheen ajan tai pysyvästi, mikä monesti on ihmiselle hyvin ahdistavaa. Osalla ihmisistä on vaikeuksia samaistua biologiseen sukupuoleensa, koska he kokevat kaikki oman sukupuoliryhmänsä edustajat vastenmielisiksi (esim. äärimmäisen kielteiset kokemukset lapsuudessa omasta biologisesta sukupuolesta voivat olla aiheuttamassa häilyvää sukupuolikokemusta). Häilyvä sukupuolikokemus voi seurata siitä, että interseksuaali lapsi ei saa tukea vaan joutuu kokemaan itsensä erilaiseksi ja kamppailemaan yksin identiteettikysymysten kanssa. Toisinaan lasta on saatettu kasvattaa sukupuolen suhteen epäjohdonmukaisesti, ristiriitaisesti ja pakottavasti, josta on seuraksena hämmentynyt sukupuolen kokeminen. Samoin kasvatus, jossa lasta voimallisesti ohjataan hyvin stereotyyppiseen mieheyteen tai naiseuteen, voi tuottaa nuorelle ihmiselle hämmennystä oman sukupuolen kokemisessa.

Transsukupuoliseksi tai transvestiitiksi itsensä kokeva on jo selkiyttänyt sukupuolikokemustaan, joka on saattanut aiemmissa elämänvaiheissa olla ahdistava, hämmentävä tai sekava. Transsukupuolisen identiteetin omaksuminen on monesti väli-vaihe ihmisen kasvussa mieheksi tai naiseksi. Sukupuolenkorjausprosessin jälkeen useimmille on mahdollista kokea itsensä mieheksi tai naiseksi hyvin samalla tavalla kuin muutkin ihmiset. Transvestinen identiteetti on usein pysyvä, jolloin ihminen jatkuvasti kokee sekä naiseutta että mieheyttä itsessään ja haluaa ilmaista näitä molempia puoliaan elämänsä aikana vaihtelevasti.

Osa ihmisen psykososiaalista sukupuolen kokemista on se, miten hän kokee maskuliinisuuden ja feminisyyden itsessään. Monet ihmisen ominaisuudet, persoonallisuuden piirteet, toiminnan, vuorovaikutuksen ja itseilmaisun tavat on kulttuurissamme määritelty joko femiininiksi tai maskuliinisiksi. Andogyyniassa ihminen kokee olevansa sekä hyvin maskuliininen että feminiininen kokonaispersoonallisuudeltaan, jota hän saattaa ilmaista myös ulkoisella tyylillään. Osa ihmisistä on omaksunut hyvin sukupuolineutraalin olemisen tavan, jolloin he haluavat ottaa etäisyyttä sukupuoliodotuksiin, eivätkä pidä itseään sen enempää maskuliinisena kuin feminiinisenä persoonakaan. Perinteiset sukupuolen kokemisen tyylit ovat mies, joka kokee itsensä maskuliiniseksi persoonaksi sekä nainen, joka kokee itsensä feminiiniseksi persoonaksi.

Gender blending on toimintaa ja sukupuolisen tyylin valintaa siten, että ihminen haluaa vaihdellen ilmaista feminiinisyyttään ja maskuliinisuuttaan - ehkä myös hiukan härnäillen ja nauttien vallitsevan sukupuoliajattelun hämmentämisestä ja stereotypioiden rikkomisesta. Drag on usein homo-osakulttuurin yhteydessä tapahtuvaa yhteisöllistä hauskanpitoa jossa ristiinpukeutumisen käytännöillä pyritään tekemään näkyväksi sukupuolikoodeja ja leikittelemään niillä. Drag haluaa puhutella, järkyttää ja ironisoida sukupuolirooleja ja homostereotypioita.

Vaikka ihmiset nykyisin ovat tietoisia sukupuoliryhmää elämänsä aikana vaihtavista transsukupuolisista, sekä naisena että miehenä viihtyvistä transvestiititeista ja muistakin ihmisistä, joilla on transsukupuolisia kokemuksia, identiteettejä ja sukupuolen tyylejä, niin halu uskoa kahden erilaisen sukupuolen olemassaoloon on monesti hyvin sinnikäs. Tämä usko on monille meistä tärkeä ehkäpä siksi, että usein olemme investoineet sukupuoleen niin paljon. Olemme rakentaneet sukupuolen varaan identiteettiämme ja elämäntarinaamme, tyyliämme, ammatti- ja harrastusvalintojamme, elämänkumppanin ja ystävien valintaamme... Sukupuoli toimii skeemana, jonka avulla määritämme ja kohtaamme itsemme ja toiset. Siksi monesti hämmennymme tai ahdistumme, jos kohtaamme ihmisen, jonka sukupuolta meidän on vaikea päätellä.

Osallistumme kaikki yhdessä jatkuvasti kahden sukupuolen sosiaalisen todellisuuden luomiseen. Kokemuksemme, että sukupuolia on kaksi, on seurausta arjen sukupuolittavista teoista ja sosiaalisista käytännöistä. Kahden sukupuolen sosiaalinen todellisuus tuotetaan pukeutumisen, meikkaamisen ja elekielen semiotiikalla, muokkaamalla omaa ruumiillista olemusta (esimerkiksi ajelemalla ja kasvattamalla karvoitusta ja hajustamalla keho "miehelle" tai "naiselle" sopivalla tavalla). Lisäksi omaksumme kulttuurisia mielikuvia miehisyydestä tai naiseudesta oman persoonallisuutemme kuvaukseksi, ja tulkitsemme itseämme ja kohtaamme toiset ihmiset monesti nimenomaan "miehinä" tai "naisina". Kahden sukupuolen järjestelmä ei pysyisi pystyssä, ellemme jatkuvasti uusintaisi ja uudistaisi sitä arjen toimillamme.

Lisätietoa

   21.3.2004  

 
 

Etusivu | Ajankohtaista | Meitä on moneksi | Setasta | Transtukipiste | Z-lehti | Ota yhteyttä | Linkit Suomeen | Linkit maailmalle | Haku | På svenska | In English

© 2000-2006 SETA ry